Согласно марксистской диалектике, мир состоит не из вещей, а из процессов, в ходе которых вещи рождаются, преобразуются и исчезают, превращаясь в нечто иное. Так и фашизм — это есть не мёртвое и застывшее состояние, а движение, процесс. Если буржуазная власть отменила то или иное право трудящегося гражданина, то она сделала шаг к фашизму. Если же она дала гражданину то или иное право — она сделала шаг от фашизма. Если же одни права граждан были отняты, а другие даны, то тут уже власть сделала и шаг к фашизму и шаг от фашизма одновременно. Фашизация — это есть процесс постепенный. Отмена демократических прав и свобод трудящихся граждан, преследование их по политической, а также последовательное закостенение буржуазной государственной системы, усиление милитаризма, шовинизма, буржуазного «патриотизма» и религиозности — всё это симптомы наступления фашистской реакции.

… дело в том, что новоявленным «новым русским» капиталистам достались от СССР настолько-таки высокоразвитые и сверх-централизованные средства производства, что им аж пришлось массово разрушать их, чтобы привести уровень производительных сил социализма в соответствие с возможностями капитализма. При этом даже недобитые средства производства остаются всё ещё предельно монополизированными и централизованными даже на фоне самых сверхразвитых стран капитализма. Монополизация и централизация в экономике требует далее монополизации и централизации в политике при капитализме. Именно это условие и порождает тенденцию к фашизации в политике. А это значит, что определённые тенденции к фашизации имелись уже тогда в перестройку, в силу высокоразвитости производительных сил социализма.

товарищ Святов